Variazioni foucaultiane: Materiali Foucaultiani

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mercoledì 26 novembre 2014

Foucault in Italia. Testimonianze, ricezioni, attualità @ Bologna, 11 dicembre 2014 @ Unibo

martedì 17 settembre 2013

Materiali Foucaultiani - Anno II, numero 3, Gennaio/giugno 2013

mercoledì 1 maggio 2013

"Butler / Foucault: undoing norms, reworking subjects"- Call for papers per il quarto numero della rivista MF materiali foucaultiani

Call for papers per il quarto numero della rivista MF materiali foucaultiani:

"Butler / Foucault: undoing norms, reworking subjects"

Gli abstract di 1000 parole (in italiano, inglese o francese) devono essere inviati entro il 1° Giugno 2013 a: redazione@materialifoucaultiani.org

Gli articoli selezionati dovranno pervenire entro il 15 Settembre 2013, per essere poi sottoposti alla procedura di referaggio.

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Call for papers. Journal materiali foucaultiani, n. 4 (2013):

"Butler / Foucault: undoing norms, reworking subjects"

Abstracts of 1000 words (in Italian, English or French) should be submitted by June 1st, 2013 to: redazione@materialifoucaultiani.org

Selected articles will have to be presented by September 15th, 2013, and will then be submitted to the peer review process.

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Appel à contribution. Revue MF materiali foucaultiani n. 4 (2013):

"Butler / Foucault: undoing norms, reworking subjects"

Les propositions d’article (1000 mots, en italien, anglais ou français) devront parvenir avant le 1er Juin 2013 à l’adresse suivante:redazione@materialifoucaultiani.org

Les articles sélectionnés devront nous parvenir avant le 15 Septembre 2013, et seront ensuite soumis aux opérations de Peer Review.

Butler/Foucault: undoing norms, reworking subjects

Le analisi di Michel Foucault sulla sessualità hanno avuto una forte influenza sulle teorie di Judith Butler sul genere e sulle identità sessuali. Sia il lavoro di Foucault che quello di Butler hanno svolto un ruolo centrale all’interno del dibattito femminista degli ultimi dieci anni, in particolar modo nel mondo anglosassone e in quello spagnolo. Più in generale, le analisi di Butler sul modo in cui le norme danno forma ai soggetti costituiscono un ambito di studi ampiamente esplorato e sono spesso considerate un importante punto di riferimento anche dagli studiosi di Foucault. Inoltre, la ricerca di Butler ha preso in considerazione alcune questioni etiche e politiche del lavoro di Foucault, come ad esempio quelle della produzione di soggettività e dell’atteggiamento critico: anche se i suoi ultimi lavori sviluppano una concezione dell’etica e del soggetto etico che prende spunto soprattutto da Levinas e Arendt, per proporre l’idea di coabitazione non scelta e porre l’accento sulla vulnerabilità come condizione comune ed universale della vita umana, gli ultimi corsi di Foucault al Collège de France rappresentano per Butler un orizzonte teorico importante, con cui si è confrontata per ripensare i processi di soggettivazione. L’intersezione etica tra le preoccupazioni di Butler e Foucault è uno dei temi meno esplorati dagli studiosi che si occupano dei loro lavori. Infine, nella sua teoria degli atti performativi, Bulter si è impegnata in un confronto con i lavori di Foucault sulla parrhesia: in particolare, a proposito della “scene of address” del soggetto e della politica del corpo, da cui hanno preso spunto numerose analisi filosofiche e politiche.
Saranno quindi questi i tre assi intorno ai quali ruoterà il numero di materiali foucaultiani “Butler/Foucault: undoing norms, reworking subjects”. I contributi possono sia riguardare gli usi che Butler fa di alcuni concetti foucaultiani, che presentare un’analisi critica che parta dai due autori per sviluppare temi specifici.

Siamo particolarmente interessati a contributi su questi temi:
- La forza delle norme: eteronormatività dei soggetti e deviazione dalle norme
- Atteggiamento critico e critica come virtù
- Insurrezioni del corpo, costruzione di genere e critica della politica dell’identità
- Atti performativi, parresia, scenes of answerability
- Resistere alle politiche sulla vita: vulnerabilità, precarietà e produzione di soggettività
- Questioni etiche: etica come coabitazione non scelta / etica come pratica riflessa della libertà

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domenica 3 febbraio 2013

Materiali Foucaultiani volume I, numero 2 (luglio-dicembre 2012)

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martedì 17 aprile 2012

27 Aprile 2012 - Presentazione del libro: Michel Foucault Sull’origine dell’ermeneutica del sé. Due conferenze al Dartmouth College @ Università degli studi di Padova

Venerdì 27 Aprile 2012 – ore 15.00

Università degli Studi di Padova
piazza Capitaniato 3, Padova
Sala delle Edicole

Tavola rotonda su Michel Foucault, “Sull’origine dell’ermeneutica del sé. Due conferenze al Dartmouth College”, a cura di mf / materiali foucaultiani (Cronopio, Napoli, 2012)

con:

Judith Revel (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

Sandro Chignola (Università di Padova)

Daniele Lorenzini (Université Paris-Est / Università La Sapienza Roma)

Martina Tazzioli (Goldsmiths College London)

martedì 10 aprile 2012

Le dispositif de Shanghai, une lecture du Lotus Bleu de Hergé - Shanghai e il dispositivo del Loto Blu @ Materiali Foucaultiani, N.1, Primo semestre 2012

giovedì 29 marzo 2012

Michel Foucault - Sull’origine dell’ermeneutica del sé - Due conferenze al Dartmouth College - Cronopio, It, 30 marzo 2012

Michel Foucault

Sull’origine dell’ermeneutica del sé due conferenze al Dartmouth College

a cura di mf/materiali foucaultiani (Laura Cremonesi, Orazio Irrera, Daniele Lorenzini, Martina Tazzioli) | postfazione di Arnold I. Davidson

Cronopio, Tessere, 30 marzo 2012

Trentadue anni dopo l’invito da parte del comitato americano Howison Lectures vengono pubblicate le due conferenze sul tema Truth and Subjectivity inedite in Italia e in Europa, risalenti all’ottobre e novembre del 1980.

Il nucleo del libro è rappresentato dalla traduzione delle due conferenze pronunciate da Michel Foucault in inglese, nell’autunno del 1980 a Berkeley e al Dartmouth College, rimaste fino a oggi inedite sia in italiano sia in francese. In queste conferenze vengono esplorate le origini della moderna ermeneutica del soggetto, introducendo il tema delle “tecniche di sé” e studiando in particolare due di queste tecniche – l’esame di sé e la confessione – prima nel mondo antico e in seguito nel Cristianesimo dei primi secoli. Foucault inaugura così un’indagine genealogica del soggetto moderno, o meglio, quella genealogia dei rapporti tra soggettività e verità che occuperà buona parte del suo lavoro negli anni compresi tra il 1980 e il 1984. In quegli anni e, a partire da queste conferenze, forse per la prima volta in modo così chiaro, il filosofo individua in una “politica di noi stessi”: la principale posta in gioco etico-politica del nostro tempo. Infatti come si legge nella prefazione al volume - bisognerebbe sbarazzarsi delle tecnologie costruite nel corso dei secoli, aprendo così lo spazio a una «politica di noi stessi». Una conclusione che, d’altronde, richiama ciò che Foucault aveva già detto all’inizio della prima conferenza, alludendo a una fondamentale «dimensione politica» – quindi critica – connessa al suo progetto di una genealogia del sé occidentale: «un’analisi che si riferisce a ciò che siamo disposti ad accettare nel nostro mondo; ad accettare, rifiutare e cambiare sia in noi stessi, sia nella nostra situazione (...) si tratta di cercare un altro tipo di filosofia critica: che ricerchi le condizioni e le indefinite possibilità per trasformare noi stessi».

Il volume comprende un’introduzione e un apparato critico, che situano queste due conferenze nel percorso biografico e filosofico di Foucault e una postfazione di Arnold I. Davidson, che mette in luce gli elementi di attualità presenti nella riflessione foucaultiana.