http://lbf-ehess.ens-lyon.fr/

La bibliothèque Foucaldienne

Depuis la mort de Michel Foucault en 1984, une imposante littérature secondaire a été produite en France et à l’étranger, tandis qu’une entreprise de publications des textes épars et des cours au Collège de France a été menée, doublant l’opus foucaldien.

A travers cet ensemble apparaît la singularité de la démarche de Michel Foucault, notamment la manière dont s’articule articles, cours et livres. Si l’on sait que le philosophe passait de longues heures en bibliothèque, on ignore cependant comment il travaillait. Ici et là, dans des entretiens, il s’est expliqué sur sa manière d’extraire des énoncés pour construire, disait-il, des « fictions historiques ». Les informations et les outils de recherche manquent en ce domaine.

Partir à la recherche des traces de ses pratiques de lecture, mais aussi des manières de copier et de restituer sous la forme de notes, citations, paraphrases, tel est l’objet de ce programme ANR Corpus. Il s’agit en somme d’entrer dans le laboratoire foucaldien et de produire des outils pour étudier son fonctionnement.

Afin de mener cette étude sur Foucault, nous nous proposons d’enquêter en mobilisant des méthodologies différentes, à la fois sociologique et ethnographique, historique et philosophique.
Ce travail aboutira à la production :

• d'un catalogue de notices numériques des fiches de lecture préparatoires aux Mots et les choses.
• d’un guide des archives de Michel Foucault :
  • Fonds Foucault Imec
  • Fonds Foucault BNF
  • Fonds Foucault Berkley
  • Fonds Privés
  • Complément des interventions audio de Michel Foucault (IMEC/INA)
• d’une collection d’entretiens avec des témoins de lecture...
• Responsables scientifiques : Philippe Artières (EHESS-CNRS, IIAC, UMR 7781) et Jean-Claude Zancarini (ENS Lyon, TRIANGLE UMR 5206)
  Avec :Jean-François Bert (Sociologue, IIAC, EHESS-CNRS), Carole Boulai (Ingénieure CNRS, ISH de Lyon, UMR 5206), Philippe Chevallier (Philosophe, université de Paris 12, BNF), Frédéric Gros (Professeur de philosophie, Université de Paris12), Pascal Michon (Philosophe et historien), Luca Paltrinieri (Philosophe, Ingénieur de Recherche/chercheur post-doctorant, ENS de Lyon, UMR5206), Mathieu Potte-Bonneville (Philosophe, Président du collège international de philosophie), Judith Revel (Philosophe et italianiste, MCF, Université Paris1), Jose Ruiz-Funes (Archiviste, IMEC), Samantha Saidi (Ingénieure, ENS Lyon, UMR 5206) et Michel Senellart (Professeur de Philosophie, ENS Lyon, UMR 5206).

Genealogy as Critique

Colin Koopman

Genealogy as Critique: Foucault and the Problems of Modernity

Indiana University Press, 2012

Viewing Foucault in the light of work by Continental and American philosophers, most notably Nietzsche, Habermas, Deleuze, Richard Rorty, Bernard Williams, and Ian Hacking, Genealogy as Critique shows that philosophical genealogy involves not only the critique of modernity but also its transformation. Colin Koopman engages genealogy as a philosophical tradition and a method for understanding the complex histories of our present social and cultural conditions. He explains how our understanding of Foucault can benefit from productive dialogue with philosophical allies to push Foucaultian genealogy a step further and elaborate a means of addressing our most intractable contemporary problems.

99% vs 1% the data behind the OWS movement

Read & See more on The Guardian website

The Foucault Effect

STUDIES IN GOVERNMENTALITY

 

EDITED BY GRAHAM BURCHELL, COLIN GORDON, AND PETER MILLER

 Based on Michel Foucault's 1978 and 1979 lectures at the Collège de France on governmental rationalities and his 1977 interview regarding his work on imprisonment, this volume is the long-awaited sequel to Power/Knowledge.In these lectures, Foucault examines the art or activity of government both in its present form and within a historical perspective as well as the different ways governmentality has been made thinkable and practicable.

Foucault's thoughts on political discourse and governmentality are supplemented by the essays of internationally renowned scholars. United by the common influence of Foucault's approach, they explore the many modern manifestations of government: the reason of state, police, liberalism, security, social economy, insurance, solidarity, welfare, risk management, and more. The central theme is that the object and the activity of government are not instinctive and natural things, but things that have been invented and learned.The Foucault Effect analyzes the thought behind practices of government and argues that criticism represents a true force for change in attitudes and actions, and that extending the limits of some practices allows the invention of others. This unique and extraordinarily useful collection of articles and primary materials will open the way for a whole new set of discussions of the work of Michel Foucault as well as the status of liberalism, social policy, and insurance
.

Michel Foucault Audio Archive

Howison Lectures: Truth and Subjectivity, October 20-21, 1980
	A series of public lectures on Truth & Subjectivity  sponsored by the History Department and French  Department on the UC Berkeley campus.   Howison Lectures Part 1  Howison Lectures Part 2  Howison Lectures Part 3  Howison Lectures Part 4

http://www.generation-online.org/p/fpfoucault4.htm

Foucault replies to questions from the audience at Berkeley's History Department in 1983*

Foucault is a historian first and foremost so we are glad to have him here. Regarding the shift in the methodological focus from the earlier archaeological perspective to what you describe since the 1970s in the essay you wrote on Nietzsche as a genealogical perspective: is this a radical break?

This is a good and hard question: I used these two words in very different meanings and in order to indicate two different sets of problems. I would say that when I used the word archeological research I want to differentiate what I am doing from both social history, since I don’t want to analyse society but facts of discourses and discourses, and I also wanted to disassociate this analysis of discourses from what could be philosophical hermeneutics, which is something like the interpretations of what has been said or for the deciphering of something which wouldn't have been said.

With the term archaeological research what I want to say is that what I am dealing with is a set of discourses, which has to be analysed as an event or as a set of events. Something has been said, such and such things have been said, and in a way it is in this kind of discoursive events that are like any other events, but they have special effects that are not similar to what can be economic events, law or demographical change. That is what I mean by archaeology: it is the methodological framework of my analysis.

Geneaology is both the reason and the target of the analysis of discourses as events, and what I try to show is how those discursive events have determined in a certain way what constitutes our present and what constitutes ourselves: our knowledge, our practices, our type of rationality, our relationship to ourselves and to the others. So geneaology is the aim of the analysis and the archaoleogy is the material and methodological framework...

*Transcribed by Arianna Bove from audiofiles that can be downloaded here:

Web bene comune - Stefano Rodotà @ Happy Birthday Web

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Archivio Foucault 3. Interventi, colloqui, interviste. 1978-1985 (Feltrinelli)

Originariamente uscito nel 1998, il terzo volume dell'Archivio Foucault (1978-1985) viene ora ripresentato da Feltrinelli nella versione e.book a 14.99 €. Si tratta della prima pubblicazione, in Italia, di un libro di Michel Foucault in versione elettronica (formato PDF con Adobe DRM)


Con questo terzo volume si conclude la pubblicazione italiana dei Dits et Ecrits foucaultiani, che raccolgono interviste, colloqui, interventi di vario tipo, perlopiù inediti in Italia. In questo volume Foucault affronta i nuovi scenari della comunicazione su scala mondiale e le forme di produzione della verità, analizza i sistemi di controllo del potere sull'individuo.

09.11.2011 Stefano Righetti - Letture su Michel Foucault (Liguori)

Procedendo per confronti diretti con altri autori, da Lyotard a Hadot, da Blanchot a Jaspers e a Bachtin, da Nietzsche a Heidegger, il libro intende offrire una lettura del pensiero di Foucault approfondendo alcuni temi che caratterizzano il suo percorso e che in parte rimangono ancora poco indagati (com’è il caso, per esempio, del rapporto di Foucault con il Formalismo russo). Centro dell’analisi è il tentativo di chiarire la posizione di Foucault rispetto al post-moderno. La ripresa insistita, a partire dalla fine degli anni 70, dei temi kantiani relativi all’Aufklärung, della modernità, e dell’entusiasmo, rappresenta certamente un segnale preciso del percorso che la teoria post-moderna ha avuto in Foucault, dopo le valorizzazioni del dionisiaco. Ora, a partire da questi aspetti, siamo forse in grado di tentare un’ulteriore conclusione. Dopo la pubblicazione degli ultimi corsi al Collège de France sembra infatti possibile indicare con chiarezza anche la via d’uscita che Foucault aveva intrapreso rispetto al post-moderno, e su cui aveva indirizzato la propria «ontologia dell’attualità». Il tema dell’ascesi, l’assunzione di una regola di vita opposta al sistema e il coraggio di «dire la verità» sono infatti le “risposte” che il post-moderno non contemplava, e che ne costituiscono anche una chiara contestazione.


Nota tecnica di edizione: presente sia la versione cartacea, sia quella e.book, sia il pay per chapter


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Cahier Foucault

"Icône intellectuelle. Figure incontournable de la pensée du vingtième siècle aussi bien en France qu’à l’étranger. Penseur pluridisciplinaire cité dans pléthore de disciplines : philosophie, sociologie, travail social, anthropologie, psychiatrie, économie, droit, études de genre et post colonial studies, géographie, critique littéraire...
Michel Foucault est incontestablement une figure à l’identité éclatée, omniprésente, fuyante.
Il était à la fois "historien des Sciences, théoricien de la littérature, libéral, libertaire, figure incontrôlable de la pensée critique des années 1970, pape du structuralisme, intellectuel gauchiste, théoricien de la cause gay, anarchiste, nietzschéen, braudélien, deleuzien...."

Dirigé par Philippe Artières, Jean-François Bert, Frédéric et Judith Revel

Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir

Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir. Cours au Collège de France 1970-1971. Suivi de Le savoir d’Œdipe, Paris, collection « Hautes études», Éditions de l’EHESS/Seuil/Gallimard, 2011.Édition établie  par D. Defert.

Inaugural à plus d’un titre, ce cours réinterroge le sens des savoirs décrits par Michel Foucault. Si ses analyses ont jusqu’alors « porté sur toutes les instances de limitations des discours », il s’orientera désormais sur leur « aspect généalogique », c’est-à-dire les conditions de leur émergence et de leur transgression suivant les implications réciproques de la langue et du pouvoir, du langage de la vérité, des vérités et du non-vrai. Ce texte suit les transformations des procédures judiciaires de la Grèce archaïque des VII^e et VI^e siècles. L’histoire de la vérité judiciaire est enfin reprise dans une analyse renouvelée de l’Œdipe roi de Sophocle.

Cominciò nel '61/Tout a commencé en '61

Cominciò nel '61/Tout a commencé en '61

Quando Basaglia arrivò a Gorizia/Quand Basaglia est arrivé à Gorizia

17-18 novembre 2011 

Aula Magna dell’Università di Trieste 

Polo di Gorizia 

Amphithéâtre de l’Université de Trieste 

Siége de Gorizia 

Con il patrocinio del Comune e della Provincia di Gorizia 

Avec le parrainage de la Municipalité et de la Provence de Gorizia

Il y a cinquante ans, le 16 novembre 1961, un psychiatre vénitien  de 37 ans voit interrompre sa carrière académique à la prestigieuse université de Padoue pour accepter, non sans doutes, la direction d’un asile de province oublié sur  la ligne de frontière entre deux mondes que la guerre a brutalement divisés. L’arrivée de Franco Basaglia à Gorizia est pour lui un choc: il 

y découvre un scandale de la science et une réalité humaine abandonnée aux confins de la vie, mais aussi une sorte d’«exil» au milieu d’une centaine d’internés qui survivent sans espoir aucun de libération ni de guérison. Le choix à faire est net: s’en aller ou bien rester. Et rester veut dire tout transformer, dire non à la violence et à l’exclusion, ouvrir les portes, renouer des liens, redonner la parole à ceux qui n’ont plus de voix. Libérer les corps et les esprits de l’institution totale et mettre en crise les savoirs qui la justifient. «Qu’est-ce que la “psychiatrie”?» se demandent avec insistance Basaglia et tous les protagonistes de cette histoire qui commence précisément à ce moment-là. Ailleurs, en Europe, depuis longtemps déjà, on cherche de nouvelles 

réponses et d’autres expériences sont tentées, comme la Communauté thérapeutique en Grande Bretagne et la Psychothérapie institutionnelle en France. Singulièrement, c’est justement en 1961 que sont publiés trois ouvrages extraordinaires qui marqueront profondément notre culture: l’Histoire de la folie de Michel Foucault, Asiles d’Erving Goffman et Les damnés de la terre de Frantz Fanon. Cet entrecroisement inattendu de nouvelles pratiques et de nouvelles théories inaugure un changement historique. Revenir aujourd’hui sur le contexte de ce début signifie jeter une nouvelle lumière sur notre présent, sur les libertés acquises et sur celles encore à atteindre, sur les conquêtes à défendre et les espoirs déçus, sur les très nombreuses histoires de droits et de santé que cette période a finalement rendues possibles en Italie. Parce que tout a commencé en 1961 et que depuis lors, rien ne pourra plus être comme avant.

Cinquanta anni fa, il 16 novembre del 1961 uno psichiatra di Venezia di 37 anni interrompe la sua carriera accademica nella prestigiosa Università di Padova per accettare, non privo di dubbi, la direzione di un manicomio di provincia, che giace dimenticato sulla linea di frontiera tra due mondi brutalmente divisi dalla guerra. L’arrivo di Franco Basaglia a Gorizia è per lui uno shock: la scoperta di uno scandalo della scienza e di una realtà umana abbandonata ai confini della vita e, al tempo stesso, una sorta di “esilio” fra centinaia di internati che sopravvivono 

senza più alcuna speranza di riscatto e guarigione. La scelta da fare è secca: andare via o restare. E restare significa trasformare tutto, dire no alla violenza e all’esclusione, aprire le porte, riannodare relazioni, restituire la parola a chi non ha più voce. Liberare i corpi e le menti dall’istituzione totale e mettere in crisi i saperi che la giustificano. “Che cos’è la psichiatria?” si chiedono con insistenza Basaglia e tutti i protagonisti di questa storia che proprio allora incomincia. Altrove, in Europa, si cercano già da tempo nuove risposte e si tentano altre esperienze, come la Comunità terapeutica in Gran Bretagna e la Psicoterapia istituzionale in Francia. Singolarmente, proprio in quel 1961, sono pubblicati tre libri straordinari che segneranno a fondo la nostra cultura: la Storia della follia di Michel Foucault, Asylums di Erving Goffman, I dannati della terra di Frantz Fanon. Un incrocio inaspettato fra nuove pratiche e nuove teorie che inaugura un cambiamento epocale. Riaprire oggi la cornice di quell’inizio significa gettare nuova luce sul nostro presente, sulle libertà acquisite e su quelle ancora da raggiungere, sulle conquiste da 

difendere e sulle speranze disattese, sulle mille storie di diritti e salute che quella stagione ha reso finalmente possibili nel nostro paese. Perché tutto cominciò nel ‘61 e da allora niente è più stato come prima. 

Giovedì 17 novembre

ore 15.00 

Introduzione al convegno / Introduction au colloque 

coordina / animé par Marco Bertoli 

Ettore Romoli, sindaco di Gorizia / maire de Gorizia 

Enrico Gherghetta, presidente della Provincia di Gorizia 

président de la Province de Gorizia 

Gianni Cortiula, direttore generale dell’ASS2 Isontina / 

directeur général de l’ASS2 Isontina 

Pier Giorgio Gabassi, direttore del Polo universitario di 

Gorizia 

directeur de l’Universitè de Gorizia 

Alberta Basaglia, vicepresidente della Fondazione Basaglia 

vice-président de la Fondazione Basaglia 

Domenico Casagrande psichiatra collega di Basaglia a 

Gorizia 

psychiatre collegue de Basaglia à Gorizia 

ore 16.30 

Proiezione del video di Pirkko Peltonen La favola del serpente (1968) 

Projection du film de Pirkko Peltonen La fable du serpent (1968) 

ore 17.15 

Tavola rotonda / Table ronde 

Coordina / animée par Franco Perazza 

Luciano Carrino 

Pierpaolo Mazzuia 

Roberto Mezzina 

Mario Novello 

Franco Rotelli 

Ernesto Venturini 

Ore 19.00 

Chiusura lavori prima giornata 

Clôture première journée

Venerdì 18 novembre 

1961: contesto politico e cornice culturale 

1961: contexte politique et environnement culturel 

Coordina / animé par Peppe Dell'Acqua 

ore 9.00 Mario Colucci 

Effetto ’61 / L’effet 61 

ore 9.30 Pier Aldo Rovatti 

Quel poco che allora arrivava nelle aule 

Ce peu qui, à l’époque, parvenait dans les universités 

 ore 10.00 Giovanna Gallio 

Basaglia e l’esperienza di Gorizia nel dibattito europeo 

degli anni sessanta 

Basaglia et l’expérience de Gorizia dans le débat européen 

des années soixante 

ore 10.30 Dibattito / Débat 

ore 11.00 pausa caffè / Pause café 

Al tempo di Basaglia: affinità e corrispondenze 

Au temps de Basaglia : affinités et correspondances 

Coordina / animé par Charles Burquel 

ore 11.15 Robert Castel 

Quel che mi lega a Franco Basaglia 

Ce qui me lie à Franco Basaglia 

ore 11.45 Assunta Signorelli 

Basaglia e Fanon: una questione attuale 

Basaglia et Fanon : une question actuelle 

ore 12.15 Philippe Artières 

Foucault-Basaglia: andata e ritorno 

Foucault-Basaglia : aller-retour 

ore 12.45 Dibattito / Débat 

ore 13.15 Pausa pranzo / Pause déjeuner 

Tra clinica e politica: Basaglia e l’arte della cura 

Entre clinique et politique: Basaglia et l’art du soin  

Coordina / animé par Claude Louzoun 

ore 14.45 Pierangelo Di Vittorio 

Funzione biopolitica e vocazione terapeutica 

Fonction biopolitique et vocation thérapeutique 

ore 15.15 Patrick Faugeras 

Ritratto del Basaglia psicoterapeuta 

Portrait de Basaglia en psychothérapeute 

ore 15.45 Francesco Stoppa 

La cura della comunità 

Le soin de la communauté 

ore 16.15 Dibattito / Débat 

ore 17.00 test ECM e chiusura lavori / Clôture colloque 

È prevista la traduzione simultanea in italiano e in francese 

Une interprétation simultanée en italien et en français 

sera prévue 

Per la giornata del 18 novembre sono stati 

chiesti i crediti formativi per tutte le figure 

sanitarie 

Responsabile scentifico del progetto Mario Colucci 

Responsabile dell’organizzazione Adelchi Scarano 

Segreteria organizzativa 

Comunicazione, Formazione, Sviluppo organizzativo ASS2 

Telefoni 0039 0481 592603, 592600, 592537 

Fax 0039 0481 592537 

E-mail ass2forma@ass2.sanita.fvg.it 

Referente: Gabrilla Gabrielli